引證部
* 太子部
* 睒子部
* 业因部

** 述意部第一

窃闻。孝诚忠敬。 高迈 董𪒠之贤。反慢尊亲。
罪过王寄之逆。是以木非亲母。供则响溢千
龄。凡非圣僧。敬则光逾万代。理应倾心 (第 0654c 页)

天二年。受戒后习毗尼藏。一日自叹曰。夫出
家者。为无为法。天上人间。无有胜者。时同学坦然。知
师志气 高迈。 劝师谒嵩山安和尚。安启发之。乃直指 (第 0069b 页)

构。照烛三光含超百堵。咸谓心华所表。复非
良匠之力。神通所现。不藉子来而成。实唯净
国固绝薰落之礼。 高迈 释宫理无鹿鸣之宴。
窃惟妙胜之堂。本师于兹佛吼。摩尼之殿。如
来亦阐法音。伏希躬降睟容施洒甘露。油然 (第 0234a 页)

道
近古罕闻。法嗣蕃昌他莫与议也。

*** 唐京兆大安国寺僧彻传

释僧彻。不知何许人也。敏利天资 高迈 逸
类。稚岁聪颖而慕。悟达国师。若颜回之肖
仲尼也。既而时亲函丈颇见幽微。随侍翼
从未尝少厌。窥其门 (第 0744c 页)

。超曰。此
则全齐旧壤邹鲁善邻。遂止开元伽蓝东北
隅。置院讲诸经论。二十馀年宣导。各三十
馀遍。节操 高迈 举措舒徐。缁素见之无不
怯惧。声无叱咤语不夸奢。自然而然。且非
威势凌𨏦之所得也。前后州牧往来使臣 …… (第 0749b 页)
理钞解上生经弥勒成佛经疏钞补猷钞
阙诸别行义章。可数十卷。并行于世。季道
行孤僻性情方正。寡言语气貌 高迈。 誓不
趋俗舍。暨老恳请亦罕赴白衣家。居唯屡
空衎然自任。而孜孜手不释卷。乐道向终。
至今此宗越多。弟 (第 0750b 页)

遂愈。当长庆初也。荆山僧行
睹见其事。宗不测终所。

*** 唐京兆大兴善寺守素传

释守素者。立性 高迈 与群不同。居京兴善
寺恒以诵持为急务。其院幽僻庭有青桐
四株。皆素之手植。元和中卿相多游此院。青
桐 …… (第 0868a 页)
寺闻钟声云。恭卒。
所见者乃天乐耳。盖承经力必生净刹。亦
以其迹勉灵岿也。岿感悟折节。缁门崇重
终成 高迈 焉。

*** 唐明州德润寺遂端传

释遂端。姓张。不知何从而来。德润寺求师。 …… (第 0869b 页)
于江浙左右
僧坊。然其短者不宜称疏。若言疏可以疏
通一藏经。瑫便过慈恩百本几倍矣。其耿介
持律。古之 高迈 也矣。

*** 宋东京开宝寺守真传(沙弥弥伽道荫)

释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之
鸿 (第 0871b 页)

相国于公頔颜鲁公真卿。命裨赞韵海二十
馀卷。好为五杂徂篇。用意奇险实不忝江
南谢之远裔矣。昼清净其志 高迈 其心。浮
名薄利所不能啖。唯事林峦与道者游。
故终身无惰色。又兴冥斋盖循燋面然故 (第 0892a 页)

蜀。有诗集。亚师
之体也。

*** 梁庐山双溪院国道者传

释国道者。未知何许人也。器凝淳粹行敦 高迈。 块然独处翩翩在形器之上矣。参学
收广欲歇孤征。爱庐山秀异。誓隐沦以求
其志。考筑草舍灌园植蔬。任山中 (第 0897b 页)

往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。受具之后。
习毗尼藏。一日自叹曰。夫出家者为无为法
时同学坦然知师志 高迈。 劝师谒嵩山安和
尚。安启发之。乃直诣曹豁参六祖。祖问。什么
处来。曰嵩山来。祖曰。什么物恁么来。曰说 (第 0240c 页)

十
二。

* 长芦慈觉禅师

师讳宗赜。号慈觉。襄阳人也。父早亡。母陈氏
鞠养于舅氏。少习儒业志节 高迈 学问宏博。
二十九岁礼真州长芦秀禅师出家。参通玄
理明悟如来正法眼藏。元祐中住长芦寺。迎
母于方丈东 (第 0324c 页)

年受戒。后习毗尼藏。一日。
自叹曰。夫出家者。为无为法。天上人间。无有胜者。时
有同学坦然。知师志气 高迈。 劝师同谒嵩山安禅师。
安启发之。不契。乃直诣曹溪礼六祖。

祖问。什么处来。

师云。嵩山安禅师处来 (第 0447c 页)

天丙申受戒。后习毗尼藏。一日自叹曰。夫出家者。为
无为法。天上人间。无有胜者。时同学坦然。知师志气 高迈 劝师谒嵩山安。安启发之。乃直指诣曹溪。参六
祖。祖问。甚么处来。曰嵩山来。祖曰。甚么物恁么来。师
无 (第 0446b 页)

二年。受戒。后习毗尼藏。一日自叹曰。夫出
家者。为无为法。天上人间。无有胜者。时同学坦然。知
师志气 高迈。 劝师谒嵩山安和尚。安启发之。乃直指
诣曹溪。参六祖。祖问。甚么处来。曰嵩山来。祖曰。甚么 (第 0622b 页)

。于彼请一大
德东归。彼土大德平章。非佛驮跋陀罗不
可。遂共来此。正当什法师来。时至长安。然其
意气 高迈。 禅观深远。谓什法师曰。观君所译。
未出人意。因何乃得高名。什法师曰。由吾老
朽为众所推。何必德称美谈 (第 0185b 页)

最后语耳。当令太白让摩诘一步地方。能坐胜
摩诘也。侯子若孩志务当世而慷慨激烈。情过乎辞。
故其为诗。 高迈 风逸。殊有言外之旨。山僧以摩诘遇
之。而侯子乃以太白应。始知读者与作者。各自为
而皆相得于天。知与不 (第 0192c 页)

普炤禅师。

*** 长芦赜禅师传

宗赜。襄阳孙氏子。父早亡。母携还舅氏家鞠养。长成
习儒业。志节 高迈。 学问宏博。年二十九。幡然曰。吾出
家矣。遂往真州长芦。从秀圆通落䰂。学最上乘。未几。
秀去而夫继。师 (第 0492c 页)

者多
难泊焉。

*** 天台国清寺沙门释行机传十五

释行机自号简堂。郡之杨氏子也。生知夙发
趣向 高迈。 丰姿挺异才压儒林。少弃妻孥
勤学出世。精穷竺典逸贯三乘。窃欲离言
单求直指。于是慕护国元公之道价。担 (第 0924b 页)

头闭
目。斯遇猛兽如家犬者。斯人在斯。诵胜天
王一部。静念出观诵而美之。而精进牢强
越于常伍。后潜形 高迈。 释慧岸者。未详何人。面鼻似胡。言同蜀汉。
往来市里默言无准。人不之异。武德三年。
科租至岷州。程 (第 0664a 页)

池。牙角身尾合境通瞩。具表上闻。
嶷住寺多年常思定慧。非大要事不出户
庭。故往参候罕睹其面。末以年事 高迈 励
业弥崇。寺任众务并悉推谢。唐初卒也。七
十馀矣。

释道颜。姓李氏。定州人。初学远公涅槃十
地。 (第 0676c 页)

怀让自出家受具后。习毗尼藏。一日叹曰。夫出家者。
为无为法。天上人间无有胜者。时同学坦然。知让志
气 高迈。 劝谒慧安。安启发之。乃直诣曹溪。参六祖。祖
问。甚处来。曰嵩山来。曰什么物恁么来。曰说似一物
即不中 (第 0613a 页)